1-2-3-4
АРХИТЕКТУРА
Подробнее >>
Словарь >> КАК СТЕПЕНЬ НАИБОЛЬШЕГО ОСВОБОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА ОТ ВЕСА1
Цель жизни — освобождение от веса тяжести.
Что такое архитектура
Подробнее >>
Словарь >>? Отвечая на этот вопрос, думаю, <что> жизнь человека состоит из двух состояний, труда и отдыха, которые в свою очередь распадаются на множество различий. Жизнь человека заключается в труде над распределением веса, в утилитарном плане себе выгодном и удобном. Таковой утилитарный план распался на несколько категорий, и каждая категория получила свое название. Жизнь человеческая состоит из множества этих категорий, которые исходят из одного плана труда. Одна категория утилитарных построек, обслуживающих практическую жизнь (охраняет тело, механизм человека), назвалась гражданским сооружением, домом, гаражом, банком, фабрикой, заводом. Другая — архитектурным <сооружением>, т.е. Искусством
Подробнее >>
Словарь >>; третья — живописью
Подробнее >>
Словарь >>, четвертая — скульптурой
Подробнее >>
Словарь >>, ваянием (охраной духовной стороны). Три последних, архитектура
Подробнее >>
Словарь >>, ваяние и живопись, охранение духовной стороны, соединились вместе и образовали Академию художеств
Подробнее >>
Словарь >>, духовный храм эстетики
Подробнее >>
Словарь >>. А четвертая деятельность человека осталась обособленной, гражданские сооружения не нашли себе места под крышей Академии художеств
Подробнее >>
Словарь >>, они не изящное искусство
Подробнее >>
Словарь >>. То же самое, как другая деятельность человека, религия не нашла себе места под крышей гражданского сооружения, как только в архитектозированном здании, храме <духа>. Жизнь развалилась на три категории. Гражданскую, духовно-религиозную и художественную
Подробнее >>
Словарь >>, эстетическую.
Религиозная и художественная
Подробнее >>
Словарь >> были выше по категории, нежели гражданская жизнь, гражданская жизнь всегда обличалась религиозной стороною, <которая> накладывала разные наказания гражданам гражданских жилищ, т.е. людям, которые не находятся частично под духовной крышей и делают греховные вещи, подчиняясь материальным влияниям — они заботятся больше о теле, нежели духе. Материя греховна, не греховен только дух религиозный и художественный, в ней живущий, свободный от материи. Это <то> состояние, куда хочет проникнуть человек, отринув и материю. Художество обвиняет тех же граждан в том, что они не знают красоты
Подробнее >>
Словарь >>, живут грубо, некрасиво, поведение их <погрязло> в низменных желаниях материальных, что делает жизнь их <на> жизнь хаоса похожей, что они предают себя, всю свою жизнь материальному разврату и не обращают жизнь свою в гармонию, ставят тело выше красоты
Подробнее >>
Словарь >> духа, не знают жизни художественной, возвышенной над всеми материальными благами, которые есть прах и низменное. Отсюда всякое утилитарное здание, как и <всякая> вещь, не что иное, как продукт все тех же низменных желаний, забота о технической стороне тела и его потребностей.
Отсюда возникает и другое желание, духовное или художественное: в человеке появляется новая категория нового отношения к жизни и материальным гражданским запросам. Это категория художественная
Подробнее >>
Словарь >>, смысл которой и заключается в том, чтобы материю облагородить, возвысить до красоты
Подробнее >>
Словарь >>, чтобы жизнь материальную, гражданскую поднять из низменного животного состояния до духа красоты
Подробнее >>
Словарь >>, обратить всю гражданскую жизнь в художественную
Подробнее >>
Словарь >>, эстетическую2.
Над другой стороной жизни работает Религия, которая тоже пытается вывести граждан в высшее духовно-религиозное начало. Поэтому живопись, скульптура
Подробнее >>
Словарь >> и зодчество
Подробнее >>
Словарь >> — три различия с одной целью охудожествления гражданской жизни (как и вторая <категория>, религиозная, обожествляющая гражданскую жизнь, стремящаяся возвести <ее> до Бога, до совершенства, — в этом ее мечта). Религия стремится гражданскую жизнь человека сделать святой, художество — художественной. Всякое потому материальное явление
Подробнее >>
Словарь >> или материальная потребность оформляются художеством. В этом причина того, что гражданское сооружение стремится о-архитекторизироваться — о-художествиться. Равно о-святиться, о-божествиться, поэтому священник и освящает здание, чтобы в нем жил дух святой, поэтому же художник
Подробнее >>
Словарь >> о-художествляет предмет или сооружение, чтобы в нем жила красота
Подробнее >>
Словарь >> — обращает его в реализм художественный. Каждый гражданский инженер — человек, который не приобщился архитектуре
Подробнее >>
Словарь >>, т.е. духовной эстетике
Подробнее >>
Словарь >>, но хочет придать своему сооружению художественную
Подробнее >>
Словарь >> или архитектурную внешность. Вот почему у некоторых гражданских инженеров является желание после окончания института гражданских сооружений поступить в Академию художеств
Подробнее >>
Словарь >> для того, чтобы гражданское сооружение стало выше по красоте
Подробнее >>
Словарь >>, т.е. свое тело оформило в нечто большее, нежели простая утилитарность.
Гражданин, который воспитан на художестве, заказывает постройку дома архитектору и говорит ему построить дом в стиле том или другом. Он хочет оставить свои материальные практические запросы, перенести себя в область высшую, художественную
Подробнее >>
Словарь >>; <он также скорее> оказывает предпочтение художественному живописному произведению, нежели фотографии
Подробнее >>
Словарь >>. Поэтому в институт гражданских инженеров введены художники
Подробнее >>
Словарь >>, художественное рисование.
Художник
Подробнее >>
Словарь >> оформляет жизнь вообще, в частности и все трудовое производство. Трудовое производство — это тело утилитарное, тело гражданское — в сущности, незачем ему призывать художника
Подробнее >>
Словарь >>, так как с экономической стороны это не оправдывается: зачем художественная
Подробнее >>
Словарь >> обработка, когда обработка должна вытекать только из практического реализма! Крыша красится для того, чтобы противопоставить больше сопротивления ржавчине. Все формосоотношения диктуются самой силой, распределение форм зависит от этого, но вовсе не от эстетического соображения. При коммунистическом строе, когда продукты будут вырабатываться в количестве их потребности, тогда и художественная
Подробнее >>
Словарь >> сторона может иметь и другое значение — или положительное, или отрицательное. Это будет зависеть от успешного завершения материального организма.
Будем рассматривать природу как материальную массу, разделенную на множество категорий родов, видов, систем материальных организмов, создающих при своем соединении множество обстоятельств, и будем рассматривать один из видов, как <один> из организмов — находящегося в ней человека (как высшую организацию сознания), обладающего умом, разумом. Этот человек, с моей точки зрения, является продуктом — как комплекс всех его отношений и действий
Подробнее >>
Словарь >> на все обстоятельства, входящие в соприкосновение с ним; отсюда какой, <так> и обстоятельства видоизменяются, они влияют друг на друга. Эти влияния и взаимные воздействия можем назвать борьбою, преодолением, которые и создают
Подробнее >>
Словарь >> множество видов новых организмов как технических средств этой борьбы. Все средства технического производства результат этой борьбы.
Сама борьба выражается в труде, а труд рационалистичен, много труда не может быть — все то, что не рационалистично, можно отнести к вдохновению
Подробнее >>
Словарь >>, наитию, к эстетике
Подробнее >>
Словарь >>, художеству как таковому... если же оно возводится в потребу, оно тоже рационалистично. То же самое <сюда> можем отнести и глупость, бездельность, бессмысленность — все последние и являются относительными терминами рационалистического измерения проявления.
С точки зрения рационального измерения проявления можно было бы сказать, что и художество, эстетика
Подробнее >>
Словарь >> есть глупость, ибо оно не имеет рационального непосредственного необходимого соприкосновения с обстоятельствами, борьбы или преодоления, ставящих на карту мое существование. Второе <т.е. художество не имеет точного доказательства объективного, оно индивидуально понятно, дело его выражают под термином"красота
Подробнее >>
Словарь >>" — то, что не имеет объективного понятия (на вкус и цвет
Подробнее >>
Словарь >> товарища нет), тогда как вопрос о хлебе становится объективным и борьба за это обстоятельство тоже. Можно ли считать красивой обстановкой больницу, где выражается гигиенический рационалистический реализм, где все построено и покрашено по чисто рациональным соотношениям гигиены? Очевидно, что нет.
Но все же у нас установилось утверждение по отношению <к> художеству, что оно не глупость, — наоборот, <оно> признается высшим обстоятельством над всеми рационалистическими обоснованиями человеческой деятельности. Художество — это высшее духовное творческое начало, которое является результатом наития, вдохновения
Подробнее >>
Словарь >>, настроения; художество является только при условии <наличия> этих трех элементов, без наития не может быть вдохновения
Подробнее >>
Словарь >>, без вдохновения
Подробнее >>
Словарь >> не может быть настроения. Произведение художественное
Подробнее >>
Словарь >> состоит из этих трех начал. Что же такое наитие, из каких материальных атомов оно состоит — науке неизвестно, но очевидно, что существует в природе материальных атомов нечто, что производит определенное воздействие, которое называется наитием.
Действие
Подробнее >>
Словарь >> его сильно, человек, попавший под его воздействие, начинает творить произведения высшего порядка, находясь в подсознании. Становится не обыкновенным гражданином, а художником
Подробнее >>
Словарь >>, который имеет большие преимущества перед гражданами вообще. Он гений, он талант. Художниками
Подробнее >>
Словарь >> могут быть не все, только те счастливцы, которые попали под лучи наития, у них и вдохновение
Подробнее >>
Словарь >>, и настроение, эти люди сильны и могут делать чудеса — превращать, например, хаотическую природу в высшую духовную художественную
Подробнее >>
Словарь >> категорию. Они бесформенное состояние природы приводят в художественную
Подробнее >>
Словарь >> форму, оформляют ее. Их деятельность распространяется не только <на> простое воспроизведение природы на холсте
Подробнее >>
Словарь >>, пейзажах, жанрах, но и всю человеческую жизнь <художник> одухотворяет художественным
Подробнее >>
Словарь >> наитием. Человеческий хаос разных его низменных материальных отношений оформляется художником
Подробнее >>
Словарь >>, без его наития ничто не совершенно, это мы видим из того, что ни религия, ни гражданская жизнь материального производства не обходятся без художественного
Подробнее >>
Словарь >> вмешательства — только после благословения художника
Подробнее >>
Словарь >> все предметы получают ценность высшую; таким порядком, художество становится очистительной силою, гигиеной. Природа только через него получает гигиену красоты
Подробнее >>
Словарь >>. Отсюда его действия
Подробнее >>
Словарь >> хотя и пришли <из> иррационального источника наития Интуиции, <они> все же имеют рациональное назначение гигиены претворения хаоса в гармонию красоты
Подробнее >>
Словарь >>.
1Публикуется по рукописи с правкой, входящей в состав "Записной книжки III 1924", архив Малевича в СМА. инв. № 32. Заглавие и эпиграф авторские. Данный текст был написан как лекция для студентов Петроградского института гражданских инженеров, в котором Малевич преподавал с осени 1924 года Однако, судя по заголовку и эпиграфу, Малевич рассчитывал также на публикацию работы. Впервые работа была опубликована в изд.: Сарабьянов Д., Шатских А. Казимир Малевич. Живопись. Теория, м : Искусство
Подробнее >>
Словарь >>, 1993. С. 255-269.
2 Для этого художник
Подробнее >>
Словарь >> строит Академии изящных искусств, худож<ественные > театры
Подробнее >>
Словарь >>, пишет картины
Подробнее >>
Словарь >>, высекает скульптуру
Подробнее >>
Словарь >>, все время указуя гражданину, что материю можно обратить в художественную
Подробнее >>
Словарь >> красоту
Подробнее >>
Словарь >>, реализм ее низменный возвышается в реализм художественный.
Предыдущая глава
1-2-3-4